Estructuralismo.

En antropología, el estructuralismo se asocia de manera fundamental con Claude Lévi-Strauss, un prolífico y longevo antropólogo francés. Su estructuralismo evolucionó con el paso del tiempo, desde su temprano interés en las estructuras de los sistemas de parentesco y matrimonio hasta su posterior interés por la estructura de la mente humana. En este último sentido, el estructuralismo de Lévi-Strauss (1967) no se dirige a explicar las relaciones, temas y conexiones entre aspectos de la cultura, sino a

descubrirlos. El estructuralismo descansa sobre la creencia de Lévi-Strauss de que las mentes humanas tienen ciertas características universales que se originan en rasgos comunes del cerebro del Homo sapiens. Estas estructuras mentales comunes lleva a las personas de todo el mundo a pensar de forma similar independientemente de su sociedad o su sustrato cultural. Entre estas características mentales universales están la necesidad de clasificar: de imponer orden sobre aspectos de la naturaleza, sobre la relación de la gente con la naturaleza, y sobre las relaciones entre las gentes.